{"id":10921,"date":"2017-08-14T20:45:16","date_gmt":"2017-08-14T23:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/comunidadearvoredavida.com\/site\/?p=10921"},"modified":"2017-08-14T20:45:16","modified_gmt":"2017-08-14T23:45:16","slug":"100-razoes-para-seguir-jesus-esdras-e-neemias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/comunidadearvoredavida.com.br\/po\/100-razoes-para-seguir-jesus-esdras-e-neemias\/","title":{"rendered":"100 RAZ\u00d5ES PARA SEGUIR A JESUS \u2013 ESDRAS E NEEMIAS"},"content":{"rendered":"

100\u00a0RAZ\u00d5ES PARA SEGUIR A JESUS \u2013\u00a0UM CONTRAPONTO AOS QUE DIZEM:\u00a0SEM\u00a0RAZ\u00d5ES PARA SEGUIR A JESUS<\/p>\n

Esdras e Neemias s\u00e3o personagens importantes da Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. Ambos pertencem ao per\u00edodo em que os judeus retornaram do ex\u00edlio da Babil\u00f4nia. Atrav\u00e9s dos dois livros que levam os nomes deles conhecemos os eventos que marcaram a restaura\u00e7\u00e3o do juda\u00edsmo ap\u00f3s a prova\u00e7\u00e3o do Ex\u00edlio. Os livros de Esdras e de Neemias colocam em relevo a personalidade desses dois homens t\u00e3o diferentes, e no entanto, animados do mesmo desejo de trabalhar na restaura\u00e7\u00e3o do seu povo e da vida religiosa. Esdras era sacerdote e escriba erudito no campo da Lei e rigoroso quanto ao seu cumprimento. Trabalhou firmemente pela renova\u00e7\u00e3o do culto. Neemias, leigo en\u00e9rgico e de coragem indom\u00e1vel, pregava pelo exemplo, homem de ora\u00e7\u00e3o e de f\u00e9. E no entanto, por maior que seja o valor desses dois homens, sua personalidade nunca \u00e9 priorizada em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua obra. Cumprem a miss\u00e3o que Deus lhe confiou, e al\u00e9m desta miss\u00e3o nada mais sabemos a respeito da vida deles, a respeito do t\u00e9rmino da sua atividade e da sua morte. A pessoa deles apaga-se por tr\u00e1s da a\u00e7\u00e3o, deixando na sombra o que aconteceu antes e depois do minist\u00e9rio que exerceram.
\nO livro de Esdras conta inicialmente a volta dos primeiros cativos autorizados a retornar para Jerusal\u00e9m por permiss\u00e3o de Ciro, rei dos persas, que acabava de conquistar a Babil\u00f4nia. Esses primeiros repatriados restabeleceram o altar sobre as ru\u00ednas do Templo de Jerusal\u00e9m, antes de reconstruir o pr\u00f3prio santu\u00e1rio, apesar das graves dificuldades impostas pelos dirigentes regionais e pelos advers\u00e1rios do juda\u00edsmo. O Templo \u00e9 o sinal real e material da presen\u00e7a de Deus no meio do seu povo. Come\u00e7ar a reconstru\u00e7\u00e3o pelo Templo era o sinal de que o povo que voltava do ex\u00edlio ap\u00f3s sofrimentos e humilha\u00e7\u00f5es desejava dar a Deus o lugar que lhe era devido.
\nAp\u00f3s um intervalo de v\u00e1rias d\u00e9cadas, Esdras, encarregado de uma miss\u00e3o oficial pelo rei da P\u00e9rsia, Artaxerxes, chega a Jerusal\u00e9m, onde se aflige por testemunhar ali a infidelidade \u00e0 Lei do Senhor, em especial por causa dos numerosos casamentos entre judeus e pag\u00e3os. Quando um judeu se casava com um pag\u00e3o, dividia seu cora\u00e7\u00e3o entre o Deus de Israel e os deuses pag\u00e3os. Praticava assim idolatria. \u00a0Esdras empreendeu uma reforma radical neste ponto e, respaldado pelo povo, mandou os estrangeiros para fora das fronteiras da terra judaica.
\nNo in\u00edcio do livro de Neemias acompanhamos o relato em que ele, alto funcion\u00e1rio do rei Artaxerxes, entristecido com as not\u00edcias recebidas de seus compatriotas de Jerusal\u00e9m, obteve do rei a autoriza\u00e7\u00e3o para ir para Jerusal\u00e9m e empreender a reconstru\u00e7\u00e3o da cidade come\u00e7ando pela muralha. Esta ser\u00e1 reconstru\u00edda em 52 dias, gra\u00e7as ao zelo de Neemias, obrigado ao mesmo tempo a lutar contra inimigos e a estimular a coragem e a disciplina de todos os habitantes. Nos cap\u00edtulos 8 e 9 do livro de Neemias, vemos Esdras trabalhar pela restaura\u00e7\u00e3o do culto e da celebra\u00e7\u00e3o das festas em conformidade com a Lei de Mois\u00e9s.
\nO livro de Neemias termina com uma s\u00e9rie de reformas efetuadas em Jerusal\u00e9m por ocasi\u00e3o de uma segunda viagem a esta cidade, mais ou menos 12 anos mais tarde.
\nA reconstru\u00e7\u00e3o do Templo e da cidade de Jerusal\u00e9m era uma miss\u00e3o profundamente religiosa e seu significado real tinha em vista a restaura\u00e7\u00e3o da comunidade do povo de Deus que precisava ser restaurada sobre o seu verdadeiro fundamento, que \u00e9 a obedi\u00eancia \u00e0 Lei de Deus. Tal obra de restaura\u00e7\u00e3o precisava manifestar-se em setores diversos. Primeiramente no ato do culto: a leitura solene da Lei de Mois\u00e9s, trazida por Esdras e explicada ao povo antes da festa dos Tabern\u00e1culos, fornece os elementos principais daquilo que ser\u00e1 mais tarde o servi\u00e7o da sinagoga. A Lei \u00e9 o fundamento da vida do juda\u00edsmo, e permanecer\u00e1 tal atrav\u00e9s dos s\u00e9culos.<\/p>\n

Esdras e Neemias nos apresentam raz\u00f5es valiosas para seguirmos Jesus:<\/p>\n